ספירת העומר ול״ג בעומר אצל יהודי מרוקו
ספירת העומר ול״ג בעומר אצל יהודי מרוקו כללו מנהגים בספירה עצמה, כמו חלוקת גבישי מלח בלילה הראשון וקריאת פרקי אבות בפי ילדים בשבתות, ואת ל״ג בעומר, שבו נערכו הילולות ליד קברי צדיקים, הדלקות נרות במכירה פומבית וקריאה בזוהר עם הפיוט "בר יוחאי"1, 2.
הספירה בבית הכנסת
לפי ספר המנהגים "נתיבות המערב" של הרב אליהו ביטון, בקהילות אחדות חילקו בלילה הראשון של הספירה גבישי מלח לשמירה1. את ברכת הספירה אמרו בערבית אחרי ברכו ולפני עלינו לשבח, כדי שגם מי שממהר לצאת יספור עם הציבור, והחזן בירך בלחן מיוחד והציבור ענה אחריו1. בכמה קהילות בירכו המתפללים וספרו לפני החזן, וביטון מביא כדוגמה את בית הכנסת של רבי יעקב אבן צור בפאס1. היו שספרו שוב אחרי שחרית בלי ברכה, בשביל מי ששכח לספור בלילה1.
בלילה הראשון של הספירה היו שהביאו ילדים קטנים לבית הכנסת עם נרות מקושטים, והשמש הדליק אותם1. לפי ביטון, נעימת החזן בברכת הספירה נועדה גם להודיע לציבור את מניין היום1.
ימי אבלות ופרקי אבות
תספורת נאסרה עד היום ה־34 לעומר, ויש שהחמירו עד שבועות1. רבים נמנעו בימי הספירה מלבישת בגדים חדשים, ממעבר לבית חדש ומחתונות, אף שהיו שהקלו1. כשחלה ברית מילה בימים האלה, הותר לאבי הבן להסתפר בערב הברית לכבוד המצווה1.
בשבתות שבין פסח לשבועות קראו פרקי אבות, אחרי מוסף או אחרי מנחה, והילדים קראו אותם בלחן מיוחד ואחריהם שרו "אין כאלוהינו", שהיו שתרגמו לערבית1. לפני מנחה בשבתות האלה קראו בספר משלי, ולפי ביטון נקבעה הקריאה משום שבעונה הזאת נהגו לבלות בגנים, כדי להפנות את הלב לדברי מוסר1.
ל״ג בעומר
יהודי המגרב, ובעיקר יהודי מרוקו, אימצו את מנהג ההילולה בל״ג בעומר יותר מקהילות אחרות, ובכל המגרב נערכו בו הילולות ליד קברי רבנים ושלוחים, לרוב כיציאה משפחתית גדולה2. במרוקו בדורות האחרונים ניהלו את ההדלקה ארגונים דתיים כמו חברת רבי שמעון בר יוחאי, בחדר מיוחד, עם מכירה פומבית של נרות, של כוסות שמן ושל הזכות להדליק2. בתטואן אמרו בל״ג בעומר תפילת אזכרה לבני הקהילה שנפטרו באותה שנה2.
בקריאה בזוהר בל״ג בעומר שרים את הפיוט "בר יוחאי" לכבודו של רבי שמעון בר יוחאי, יחד עם "פתח אליהו" מתיקוני הזוהר2. את הפיוט חיבר רבי שמעון לביא, שנולד בספרד בשלהי המאה ה־15, גדל אחרי הגירוש בפאס ופעל בה כרב, ואחר כך נעשה רבה של קהילת טריפולי שבלוב3. בישראל נערכת בל״ג בעומר גם הילולה ליד קברו של הבאבא סאלי בנתיבות2.
המועדים הקרובים
| ל״ג בעומר תשפ״ז | 25 במאי 2027 |
|---|
ראו גם
מקורות
- נתיבות המערב, הרב אליהו ביטון: מנהגי ספירת העומר, מורשת יהדות מרוקו. סעיפים א עד יד
- ל"ג בעומר (בגולה; המגרב), ויקיפדיה העברית. ההילולות במגרב, חברת רשב"י והמכירה הפומבית, תטואן, הקריאה בזוהר, נתיבות
- שמעון לביא, ויקיפדיה העברית. לידה בספרד, פאס, טריפולי, הפיוט בר יוחאי