פתגמים באמהרית

אשי יבלטאל כשיእሺ ይበልጣል ከሺמילולית: כן גדול מאלף.

כן אחד שווה יותר מאלף מילים של ויכוח. האלף בא בשביל החרוז עם אשי, וההגזמה היא מה שגורם לזכור אותו.¹

לילד שמתווכח במקום להגיד אשי, ולכל מי שמתחיל תשובה במילה 'אבל'.

אשי באי אכּבארי, אמבי באי אספאריእሺ ባይ አክባሪ እምቢ ባይ አሳፋሪמילולית: מי שאומר כן מכבד, מי שאומר לא מבייש.

בפתגם הזה כן ולא הם עניין של כבוד: מי שאומר אמבי, לא, מביא בושה על עצמו.¹

כאף יוטה קאל, כאג׳ יודקה אנקולאלከአፍ የወጣ ቃል ከእጅ የወደቀ እንቁላልמילולית: מילה שיצאה מהפה, ביצה שנפלה מהיד.

את שתיהן אי אפשר להחזיר. מי שניסה פעם להרים ביצה שנפלה על הרצפה יודע שזה רק מורח את הבלגן על עוד מקום.²

אחרי ריב, כשמישהו אומר 'לא התכוונתי'.

קס בקס אנקולאל באגרו יהדאלቀስ በቀስ እንቁላል በእግሩ ይሄዳልמילולית: לאט לאט הביצה הולכת על הרגליים שלה.

מהביצה של היום יוצא האפרוח שילך מחר בעצמו, ואת זה אי אפשר לזרז. זה אחד משני הפתגמים ברשימה שמופיעים גם בדף פתגמי ביתא ישראל בוויקיציטוט, ושם הוא מתורגם 'לאט לאט תצעד הביצה על רגליה'.^{2, 16}

למי שממהר לראות תוצאות, בלימודים או בעבודה.

ימיאטגב קיטה כמיטאדו, ימיוטה טיג׳ה כגמדו יאסטאוקאלየሚያጠግብ ቂጣ ከምጣዱ የሚወጣ ጥጃ ከገመዱ ያስታውቃልמילולית: קיטה שתשביע ניכרת כבר על המיטאד, ועגל שיצליח ניכר כבר על החבל שלו.

רואים מההתחלה מה יצא. הקיטה היא הלחם השטוח שאופים על המיטאד, מחבת האפייה הגדולה, והעגל בפתגם עוד קשור בחבל ליד הבית.³

לטובה, על ילד שכבר עכשיו רואים לאן הוא הולך, וגם לרעה, על עבודה שהתחילה עקום ואף אחד לא רצה להגיד את זה בקול.

דר ביאבר אנבסה יאסרድር ቢያብር አንበሳ ያስርמילולית: כשקורי עכביש מתחברים, הם קושרים אריה.

קור אחד נקרע מיד. הרבה קורים ביחד מחזיקים גם אריה. אנבסה הוא אריה, וזה גם השם הפרטי של ד״ר טפרה שהזכרנו למעלה.^{4, 16}

כשמבקשים מכל המשפחה לעזור, או כשאחים רבים ביניהם.

דר ביאבר גבי יסראלድር ቢያብር ጋቢ ይሰራልמילולית: כשחוטים מתחברים, יוצא גבי.

אותה התחלה, ובסוף, במקום אריה קשור, יש גבי, השמיכה הלבנה והעבה שסבא מתעטף בה.⁴

שמגלה סאלה מכּר איטפאםሽማግሌ ሳለ ምክር አይጠፋምמילולית: כל עוד יש זקן, העצה לא אובדת.

השמגלה הוא הזקן המכובד, ובמילון האמהרי הוא גם המגשר והבורר בין אנשים. כמה שמגלה ביחד הם שמגלוץ׳. כל עוד הוא כאן, יש את מי לשאול.⁵

כשהולכים לשאול את סבא, וגם כשסבא מזכיר לכולם שהוא עוד כאן.

שמגלה כאלבת נגר איסרק, גובז כאלבת בטר אינטקሽማግሌ ካለበት ነገር አይሰረቅ ጎበዝ ካለበት በትር አይነጠቅמילולית: איפה שיש זקן, שום דבר לא נגנב, איפה שיש גובז, אף מקל לא נחטף.

הזקן שומר על הבית בעצה, והגובז, הבחור המוצלח והאמיץ, שומר עליו בכוח. כל אחד יודע מה עליו.⁵

כשמחלקים עבודה בין הסבא לנכדים.

טולו טולו ביקטו אברו איקמטוቶሎ ቶሎ ቢቀጡ አብረው አይቀመጡמילולית: אם מענישים מהר מהר, לא יושבים ביחד.

מי שמעניש על כל דבר קטן מגלה בסוף שאף אחד לא רוצה לשבת איתו. טולו זה מהר, ובפתגם המילה באה פעמיים.⁶

להורים, ולכל מי שאחראי על אנשים אחרים.

בלגה יאלבת שנגו, זינב יגבאבת ארגוባለጌ ያለበት ሸንጎ ዝንብ የገባበት አርጎמילולית: מועצה שיש בה גס רוח היא יוגורט שנכנס לתוכו זבוב.

הפתגם מגזים בכוונה. בלגה, אדם גס וחסר נימוס, הוא בסך הכול זבוב אחד, ובכל זאת אף אחד כבר לא יאכל מהקערה, וגם מי שלא ראה את הזבוב ייזכר בו כל הערב.⁷

אחרי אירוע משפחתי שמישהו אחד הרס לכולם.

יאלה גורבת בונה, יאלה מויה זנהያለ ጎረቤት ቡና ያለ ሙያ ዝናמילולית: קפה בלי השכן, תהילה בלי מקצוע.

את הבונה, הקפה וגם הטקס שבו שותים אותו, שותים עם מי שגר ליד. שם טוב בלי עבודה מאחוריו ריק באותה מידה.⁸

למי ששותה קפה לבד, ולמי שמספר על עצמו יותר ממה שהוא עושה.

לראבו באדו מסוב מאקרבለራበው ባዶ መሶብ ማቅረብמילולית: להגיש לרעב מסוב ריק.

המסוב הוא שולחן הסל הקלוע מקש צבעוני, שעליו פורשים את האינג׳רה. מסוב ריק מול אדם רעב הוא הבטחה שאין בה כלום. זה יותר ביטוי מאשר פתגם שלם.⁹

על הבטחה שאין מאחוריה כלום.

פיקרנה גורשה כאלאסצ׳נקה איאמרםፍቅርና ጉርሻ ካላስጨነቀ አያምርምמילולית: אהבה וגורשה, אם הן לא קצת יותר מדי, הן לא יפות.

גורשה היא הביס שמאכילים מישהו ביד, ישר לתוך הפה, וביס גדול יותר אומר יותר אהבה. הפתגם אומר שהגורשה יפה דווקא כשהיא גדולה מדי ואי אפשר לסגור את הפה, ושאהבה בדיוק ככה.¹⁰

יאלה פיקר סלאם, יאלה דמנה זנאבያለ ፍቅር ሰላም ያለ ደመና ዝናብמילולית: שלום בלי אהבה, גשם בלי ענן.

שלום בין אנשים צריך אהבה מתחתיו, כמו שגשם צריך ענן מעליו. פיקר היא אהבה, וסלאם הוא אותו שלום שאומרים כשנפגשים, כמו בברכות באמהרית.¹¹

על פיוס שנעשה מהשפה ולחוץ.

יטקמת קן אנה יקונג׳ו סאק איאטאללהየጥቅምት ቀን እና የቆንጆ ሳቅ አያታልልህמילולית: שיום בטקימת וצחוק של בחורה יפה לא ירמו אותך.

טקימת הוא חודש בלוח האתיופי שנופל בערך באוקטובר, וקונג׳ו היא יפה. למה דווקא יום בטקימת מטעה, הפתגם לא מסביר.¹²

נגוסו בדנקואנאצ׳ו, אנה בגוג׳ויהንጉሱ በድንኳናቸው እኔ በጎጆዬמילולית: המלך באוהל שלו, אני בבקתה שלי.

גוג׳ו היא הבקתה, הבית הצנוע, והפתגם מעמיד אותה מול האוהל של המלך בלי שום קנאה: לכל אחד המקום שלו, ולי טוב במקום שלי, גם אם הוא קטן.¹³

למי שלא מקנא באף אחד, ולמי שמסרב לעבור דירה.

אבשנה גונדאן, כפאטו אנג׳י דגנטו איוורםአበሻና ጉንዳን ክፋቱ እንጂ ደግነቱ አይወራምמילולית: על אבשה ועל נמלים מספרים את הרע, ואת הטוב לא מספרים.

אבשה, או הבשה, הוא השם שאתיופים קוראים בו לעצמם, כך שהפתגם מדבר על מי שאומר אותו. על הנמלים כולם זוכרים את העקיצה ואף אחד לא את מה שהן סוחבות כל היום, ועל האבשה, לפי הפתגם, אותו דבר.¹⁴

כשמישהו מהקהילה עשה משהו טוב ואף אחד לא כתב על זה.

נגר במסאלה, טג׳ בברלהነገር በምሳሌ ጠጅ በብርሌמילולית: דיבור עם פתגם, יין דבש בבקבוק.

כמו שטג׳, יין הדבש, הולך עם הברלה, בקבוק הזכוכית שמגישים בו אותו, ככה דיבור הולך עם פתגם.¹⁵

יש נוסחים שמוסיפים לו עוד חלק: מזמור עם ההללויה שלו.