איך אומרים בוקר טוב, תודה וסבתא במרוקאית, ומה עונים
בוקר טוב במרוקאית הוא סְבָאח לְכִיר, ועונים עליו באותן מילים או סבאח אנור, בוקר האור. תודה כבר פחות פשוטה. מרכוס חנונה, שכתב מילון של הערבית של יהודי מרוקו, כותב שבמרוקאית אין מילה אחת לתודה או לבקשה, ושפנייה כזאת נחשבת לא מנומסת ואפילו מעליבה. מודים בברכה, למשל תעיש, שתחיה, ומבקשים כשמציעים משהו בתמורה.
יהודי מרוקו קראו לשפה שלהם לְעָארְבִּייָ'א דְלְלִיהוּד, הערבית של היהודים, מול הערבית של המוסלמים. לפי ויקיפדיה העברית היא כמעט זהה לערבית המרוקאית של השכנים, וההבדל העיקרי הוא במילים של קודש ובמילים העבריות שנכנסו לתוכה. לכן רוב המשפטים בעמוד הזה הם הערבית המרוקאית של כולם, כמו שהיא מופיעה בשיעורים של חיל השלום האמריקאי, בשיחון של ויקימסע ובוויקימילון באנגלית. שם הם כתובים באותיות לטיניות וערביות, ואת הכתיב באותיות עבריות ואת הניקוד הוספנו אנחנו. כשמשפט שייך דווקא לבית יהודי, כתוב לידו מי אומר את זה: מרכוס חנונה, רוביק רוזנטל שמביא את המחקר של יהודית הנשקה, או מאיר נזרי שכתב על הקהילות של תאפילאלת.
בוקר טוב וברכות היום
ברכות השעה בנויות על אותה מילה, לְכִיר, הטוב.
סְבָאח לְכִירصباح الخير, ṣbaḥ lxirמילולית: בוקר הטוב.
בוקר טוב, הברכה הראשונה של היום. בשיעורים של חיל השלום מחזירים את אותן מילים, ובשיחון של ויקימסע עונים סבאח אנור, בוקר האור.2, 3
בבוקר, כשנפגשים.
עונים: סְבָאח לְכִיר, או סְבָאח אַנּוּר
מְסָא לְכִירمسا الخير, msa lxirמילולית: ערב הטוב.
ערב טוב. אותה ברכה משמשת גם אחר הצהריים, ובשיחון של ויקימסע עונים עליה מסא אנור.2, 3
מהצהריים ועד הלילה, כשנכנסים או נפגשים.
עונים: מְסָא לְכִיר, או מְסָא אַנּוּר
לֵילָה סְעִידָהليلة سعيدة, layla saʿidaמילולית: לילה מאושר.
לילה טוב. ויקימסע מביא גם את תּוּצְבִּיחוּ עְלָא כִיר, שתקום בטוב, בערבית ספרותית יותר, למי שהולך לישון. תשובה קבועה לשתיהן לא מצאנו.2, 3
כשנפרדים בלילה או לפני השינה.
שלום, מה שלומך ולהתראות
אַסְּלָאמוּ עְלִיכּוּם / סְלָאםالسلام عليكم, ssalamu ʿalaykum / salāmמילולית: השלום עליכם.
שלום. ויקימסע מסמן את הנוסח המלא כרשמי ואת סלאם הקצר כשלום בין מכרים.2, 3
כשנכנסים או פוגשים מישהו. לזר ולמבוגר אומרים את הנוסח המלא.
עונים: וּעְלִיכּוּם סְּלָאם
לַבָּאס?لا باس, labasמילולית: אין רע.
לבאס היא גם השאלה מה שלומך וגם התשובה בסדר. התשובה המלאה היא לבאס אלחמדולילה, בסדר, תודה לאל.4, 2, 3
מיד אחרי השלום.
עונים: לַבָּאס, אַלְחַמְדוּלִּילָּה
כִּיף דָאיֵר? / כִּיף דָאיְרָה?كيف داير / كيف دايرة, kif dayr / kif dayraמילולית: איך אתה עושה.
מה שלומך, בשאלה ארוכה יותר. לגבר שואלים כיף דאיר ולאישה כיף דאירה. עונים לבאס, או ביכיר אלחמדולילה, בטוב תודה לאל, או כולשי ביכיר, הכול בטוב.2, 3
אחרי השלום, באותו מקום בשיחה כמו לבאס.
עונים: בִּיכִיר, אַלְחַמְדוּלִּילָּה, או כּוּלְשִׁי בִּיכִיר
אצל חנונה השיחה לא נגמרת בשאלה אחת. הוא כותב שבתרבות המרוקאית פגישה מקרית לא יכולה להתחיל ולהיגמר בשלום ומה נשמע. שואלים על כל אחד מבני המשפחה, לפחות מדרגה ראשונה, ועדיף גם מהשנייה. על כל תשובה באה ברכה, ואחריה השאלה הבאה.
לאורח שנכנס אומרים מרחבא, ברוך הבא. בסוף הביקור, בדלת, אומרים בסלאמה.

בְּסְלָאמָהبالسلامة, bslamaמילולית: בשלום.
להתראות, לך לשלום. בעברית כותבים אותה גם בשלמה. תשובה קבועה עליה לא מצאנו באף מקור.4, 2, 3
בסוף ביקור או שיחה, למי שיוצא מהבית או יוצא לדרך.
תְהַלָּאتهلا, thallā
ביי, שמור על עצמך. זו הפרידה הקלה, לפי השיחון של ויקימסע.3
בפרידה לא רשמית, בין מכרים.
תודה ובבקשה
בשיחונים יש לתודה מילה אחת, שוכראן, ולבקשה מילה אחת, עפאק. חנונה לא כותב שלא אמרו שוכראן. הוא כותב שתודה של מילה אחת נחשבת לא מנומסת, ושבמקומה מברכים את מי שעשה לך טובה בחיים ארוכים, בבריאות או במזל. בקשה, לפי אותו מאמר, באה עם הצעה של משהו בתמורה. את התודה למארחים בסוף הארוחה, ללה יכלף, הבאנו בברכות במרוקאית.
שׁוּכְּרָאןشكرا, šukran
תודה, במילה אחת, כמו שהיא מופיעה בכל השיחונים. על לא דבר עונים בלא ג׳מיל, לפי חיל השלום, ובשיחון של ויקימסע גם מאשי מושכיל, אין בעיה.2, 3, 4
כשמקבלים משהו או עזרה.
עונים: בְּלָא גְ'מִיל, או מָאשִׁי מוּשְׁכִּיל
תְעִישتعيش, tʿišמילולית: שתחיה.
תודה, בדרך שחנונה מביא ראשונה: מאחלים חיים למי שעשה לך טובה.1
במקום שוכראן, למי שנתן או עזר.
לְלָּה יְעְטִיךְ סְחָּהالله يعطيك الصحة, lla yʿṭik ṣṣḥḥaמילולית: שאלוהים ייתן לך בריאות.
עוד תודה של ברכה, מהרשימה של חנונה. בשיעורים של חיל השלום אותו משפט הוא גם התשובה למי שאמר לך בסחה.1, 2
כשמודים למישהו, וכשעונים על בסחה.
עְפָאקعفاك, ʿafak
בבקשה, המילה הפשוטה. היא באה בסוף המשפט: עטיני... עפאק, תן לי... בבקשה.2, 3
כשמבקשים משהו.
נָאכוּ בָּאשְכּ / נְעְבִּי בָּאשְכּناخو باسك, nāxu bāškמילולית: אקח ממך את הרע.
בבקשה ממך, כמעט תחינה. המבקש מציע את עצמו בתמורה: שהרע שמיועד לך יבוא עליו. חנונה מוסיף שאת הפועל נאכו, אקח, יש רק בלהגים של המוסלמים, ויהודים אמרו בדרך כלל נעבי, אבל בביטוי הזה הם שמרו גם את נאכו.1
כשמבקשים ממישהו טובה.
בתיאבון ולחיים
בְּסַחָּהبالصحة, bṣṣḥḥaמילולית: בבריאות.
בתיאבון, וגם לבריאות.2
למי שאוכל או שותה, וגם למי שיצא מהחמאם, לבש בגד חדש או הסתפר.
עונים: לְלָּה יְעְטִיךְ סְחָּה
לְמָאכְלָה בְּנִינָהالماكلة بنينة, lmakla bnina
האוכל טעים. בנינה באה מבנין, טעים.2
ליד השולחן, למי שבישל.
ברכת לחיים בערבית של יהודי מרוקו לא מצאנו. בתאפילאלת, לפי מאיר נזרי, הרימו כוס ואמרו שמחתך, ואת הטעם לכך הבאנו בברכות במרוקאית.
אני אוהב אותך ומילות חיבה
כַּנְבְּגִיקكنبغيك, kanbḡīkמילולית: אני רוצה אותך.
אני אוהב אותך, וגם אני אוהבת אותך. בוויקימילון הפועל בגא פירושו גם לרצות וגם לאהוב, וכשרוצים להגיד מאוד מוסיפים בזאף: כנבגיק בזאף. את הג׳ כאן מבטאים כמו ר׳ צרפתית, ולכן יש מי שכותב כנבר׳יק. תשובה קבועה לא מצאנו במקור שבדקנו.4, 1
אמהות אמרו לילדים נמשי כפארה עליק, ומזה נשאר בעברית כפרה עליך. לבן קטן קראו אבויה, אבא שלי, ומזה בא אבאל'ה. שתי המילים מוסברות במשפטים של אמא מרוקאית.
גְזָאלָהغزالة, ḡzālaמילולית: צבייה.
יפה, לאישה או לילדה. בוויקימילון גזאל הוא גם שם התואר יפה, וברשימה של הנשקה, מהעברית של בתים מרוקאיים, המילה כתובה ג׳זאלה.4, 7
כמחמאה.
אמא, אבא, סבתא וסבא
במרוקאית אמא שלי ואבא שלי הן מילה אחת עם סיומת: ממי ובבא. בשיעורים של חיל השלום כתוב שהמילים לאב ולאם בלי סיומת כמעט לא בשימוש. את אותן מילים בשפות של בתים אחרים אספנו בבוקר טוב בפרסית ובאיך אומרים ברוסית.
יִמָּאيما, yimma
אמא. בוויקימילון יש לה מילים נרדפות: מאמא, ואלדה ואמי.4
כשקוראים לאמא או מדברים עליה.
בָּבָּאبّا, bba
אבא שלי, ואבא שלך הוא בבאך. וכך שואלים: שְׁנוּ סְמִית בָּבָּאךְ, מה השם של אבא שלך.2
חַנָּה / חְנִינָהحنة, ḥanna / ḥnīna
סבתא, וחנינה היא צורת החיבה. בוויקימילון המילה באה מהשורש ח נ נ, חיבה וגעגוע, ואין לה קשר לחינה, הצמח, אף שבערבית כותבים את שתיהן אותו דבר.4
כשקוראים לסבתא.
לָאלָּהلالة, lālla
בוויקימילון לאלה מופיעה כמילה נרדפת לחנה, סבתא. היא שונה מללה של הברכות, שפירושה אלוהים.4
כָאלָה, כָאל, עְמָּה, עְםخالة، خال، عمة، عم, xala, xal, ʿmma, ʿmm
הדודים, לפי הצד. כאלה וכאל הם אחות האם ואחיה, עמה ועם הם אחות האב ואחיו.2
באותו שיעור יש גם ולד, בן, בנת, בת, ראג׳ל, גבר ובעל, ומרא, אישה ורעיה. עוד 70 מילים מהבית, לפי נושאים, יש במילון מרוקאית עברית.
מזל טוב
מזל טוב במרוקאית הוא מברוך, מבורך, ועונים ללה יבארך פיך, שאלוהים יברך אותך.
בשיעורים של חיל השלום מופיעה גם מברוך לעיד, חג שמח, אבל העיד הוא החג המוסלמי, ולכן לא הבאנו אותה כאן. לחתונה, לברית ולחגים היו לבתים יהודיים ברכות בעברית, עם תשובות משלהן.
מה אמרו רק בבית יהודי
בתוך הערבית של היהודים ישבו מילים עבריות בהגייה מרוקאית. חנונה מביא את מִילָא, ברית מילה, ואת הפועל שנבנה ממנה, מִייְל. הוא מביא גם את דִירִיך אִירִיס, דרך ארץ, את עוּלָאם, עולם, ואת כּוּהִין, כהן. רוזנטל מוסיף את גִיפִין, קידוש. ובליל המימונה אומרים תרבחו ותסעדו.
הערבית של היהודים הייתה בשנות החמישים שפת האם של מאות אלפי יהודים, וחנונה כותב שהיום היא הולכת ונעלמת. המילון שלו יצא לראשונה בשנת 2009, והכרך הראשון שלו לבדו הוא 784 עמודים.

ראו גם
מקורות
- שפת השוואים: הערבית היהודית של יהודי מרוקו, מרכוס חנונה, הד האולפן החדש, גיליון 101, חורף תשע"ד (2013), עמ' 10 עד 16 (נקרא ב־7.11.2026)
- Arabic Basic Lessons, Peace Corps Morocco (נקרא ב־7.11.2026)
- Moroccan Arabic phrasebook, Wikivoyage (נקרא ב־7.11.2026). סלאם ואסלאמו עליכום, סבאח אנור, מסא אנור, לילה סעידה, תוצביחו עלא כיר, שוכראן, מאשי מושכיל, עפאק, בסלאמה, תהלא.
- ערכי لا باس, بالسلامة, شكرا, يما, حنة, جد, بغى, غزال (ערבית מרוקאית), Wiktionary (English) (נקרא ב־7.11.2026). בגא לרצות ולאהוב וכנבגיק בזאף, ימא והמילים הנרדפות, חנה מהשורש ח נ נ ולאלה כנרדפת, ג'ד, גזאל כשם תואר יפה, בסלאמה מבשלום.
- mabrouk, Wiktionnaire (נקרא ב־7.11.2026). מערבית מבורך מאלוהים, ומכאן בר מזל.
- חנון, פרחה וכפרה עולים, רוביק רוזנטל, הבלוג של רב מילים, 9.1.2020 (נקרא ב־7.11.2026). נמשי כפרה עליק, בעיקר אמהות לילדים, ובתגובות התרגום אלך כפרה עליך. אבויה ומכאן אבאלה. גיפן, קידוש.
- כפרה עליך, תמזוג לי את התפוחי אדמה, רוביק רוזנטל, הבלוג של רב מילים, 12.8.2021 (נקרא ב־7.11.2026)
- אוצר המנהגים והמסורות לקהילות תאפילאלת וסג'למאסא, עמ' 17 עד 21, מאיר נזרי, אתר מורשת יהדות מרוקו, 11.3.2019 (נקרא ב־7.11.2026)
- מרוקאית יהודית, ויקיפדיה העברית (נקרא ב־7.11.2026). דארג'ה כמעט זהה לזו של המוסלמים, ההבדל במונחי קודש ובמילים עבריות. המילון של חנונה יצא לראשונה ב 2009.
- איך אומרים 'עצבני' במרוקאית, אה?, יוסי וייס, כיכר השבת, 4.3.2010 (נקרא ב־7.11.2026). לעארבייא דללהוד, הערבית של היהודים. הכרך הראשון של המילון של חנונה, 784 עמודים.